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远远超过黄龙派。 看来，慧南和方会都曾在不同程度上试图抵制当时的禅风，但是作为融解于作务和静居生活中的禅宗历史，再也不能成为主流了，文字禅终究要成为宋代禅宗的方向。这在慧南和方会也是无法摆脱的。慧南曾...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14570955551.html
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南和葱岭以北(松巴《佛教史》六页)大致相当于汉之大宛，唐代的捍(拔汗那，宁远国)的地方，其他四面环山和《时轮经》中所说的情况相似。此外，佛经中所说的香山，印度也称为鸡罗婆山，西藏称为冈底斯山，为四...
郭元兴
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23270739806.html
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附近的茶树自然群落中较大程度地保留着古代僧人引选品种的踪迹。《青阳县志》和《九华山志》记载，金乔觉在九华山化缘建庙时将带来的茶籽播于九华山闵园峡谷，然后发展到肉身殿西南方(神光岭)沿小天台之南和凤形山...
沈佐民 胡权跃 李槐松
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07215950995.html
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这主要是因为：第一，前者主要限于理论陈述，虽然前期也间有含蓄蕴藉的诗作，但主要体现的是“信腕信口”的风格，因此前者理论显得苍白无力。前期的诗作如《丘长孺》： 不问南和北，都成故与新。放开双孔眼，阅尽...
周群
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15595958488.html
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见。” 《太平广记》说寒山的诗有三百余首，与现存者基本一致，《全唐诗》收有311首。闾丘胤的《寒山子诗集序》、志南和尚的《三隐集记》所载与此相同，但寒山自己却说他的诗有600首，其诗称： 五言...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16475161331.html
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最大的通商港口，佛教艺术得赖以从交趾传入内地。 三国鼎立，孙吴的国力不如曹魏强大，向北不能扩张，只能向东南和西南发展，这就促使孙吴开拓岭南，重视经营交州，先对占据交州的士燮兄弟，进行招抚。士燮治理...
蔡俊士
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22114965669.html
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独尊的情势。 在美术方面．由于扶南和印度关系密切，所以扶南造像的风格与印度笈多时期的作品有不少近似之处，不过，扶南晚期的雕像已呈现出杏眼、厚唇、宽嘴等面相特征，柬埔寨的民族特色已开始萌芽。十世纪起，...
李玉珉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01205070833.html
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文化研究的现状不容乐观。西藏境内各地区文明体系的建立，仍然是一个任重道远的庞大工程。夏格旺堆阐述道，目前我们对西藏史前文化的了解，主要通过藏东、藏南和西藏中部地区的古遗址和墓葬。藏西及藏北的大多数区域内...
谢继胜
|佛学论文|因明|五明|
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祖师爷慧南和方会作了一个意味深长的比较，认为慧南像一个珠宝商，聚集了许多珍怪之物，多数是好货，却也掺杂了不少假货；方会则是一个玉匠，选料精当，绝不用次等玉石，所治之器都光明照人，绝无赝品。这段评论，立论...
刘家声
|五明研究|
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國傳統文化的重要組成部分，不懂得佛學，就不可能作好中國哲學史研究。為此，李培南和呂澂就將此事向當時中國科學院哲學社會科學部的負責人潘梓年作了彙報，並提出擬在南京舉辦一個為期五年的佛學研究班，由呂澂具...
高振農
|佛学论文|因明|五明|
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